邵长文易学集团《碧渊赋》捷驰千里马

尝谓：分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也；斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。命乃无令而不行，令乃无命而不立；信知命令之相参，犹知天地之全体也。或云：『子罕言命，皆天命而非人命歟！天命关乎气数，人命稟乎五行；气数五行何以殊，天命人命何以异。』诚哉是理，可得而议矣！

然而，人命荣枯得失，尽在五行生剋之中；富贵贫穷，不出乎八字中和之外。

先观气节之浅深，后看财官之向背。

人之命内，皆不离乎财官；诸格局中，只要虚邀禄马。先贤已成矜式，后学须要变通。

太过无剋制者，贫贱。

不及无生扶者，夭折。

宜向之而运背，决之贫贱。

宜背之而运向，断之困穷。

喜生而逢生，贵而堪断。

爱剋而值剋，吉亦可言。

逢官而看财，见财而富贵。

逢杀而看印，遇印以荣华。

逢印看官而遇官，十有八贵。

逢财忌杀而有杀，十有九贫。

盖，木盛逢金，造作栋樑之器；水多遇土，修防隄岸之功；火煆秋金，铸作剑锋之器；木疏季土，培成稼穡之禾；火炎有水，名为既济之文邵长文易学集团。