邵长文易学集团《碧渊赋》捷驰千里马
尝谓:分二气以定三才,播四时而成万物,皆由命令也;斯令者,寓四时而立四柱,专以日主,以定三元。命乃无令而不行,令乃无命而不立;信知命令之相参,犹知天地之全体也。或云:『子罕言命,皆天命而非人命歟!天命关乎气数,人命稟乎五行;气数五行何以殊,天命人命何以异。』诚哉是理,可得而议矣!
然而,人命荣枯得失,尽在五行生剋之中;富贵贫穷,不出乎八字中和之外。
先观气节之浅深,后看财官之向背。
人之命内,皆不离乎财官;诸格局中,只要虚邀禄马。先贤已成矜式,后学须要变通。
太过无剋制者,贫贱。
不及无生扶者,夭折。
宜向之而运背,决之贫贱。
宜背之而运向,断之困穷。
喜生而逢生,贵而堪断。
爱剋而值剋,吉亦可言。
逢官而看财,见财而富贵。
逢杀而看印,遇印以荣华。
逢印看官而遇官,十有八贵。
逢财忌杀而有杀,十有九贫。
盖,木盛逢金,造作栋樑之器;水多遇土,修防隄岸之功;火煆秋金,铸作剑锋之器;木疏季土,培成稼穡之禾;火炎有水,名为既济之文邵长文易学集团。
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